很多人對湖南湘西真的有僵尸嗎，湘西到底有沒有僵尸不是很了解那具體是什么情況呢，現(xiàn)在讓我們一起來瞧瞧吧！

1、趕尸，是巫文化的一部分，又稱移靈，發(fā)源于古辰州沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣。

【資料圖】

2、清朝就廣為流傳湘西“趕尸人”的傳聞，即趕尸人利用“秘術(shù)”，將客死異鄉(xiāng)的人的尸體帶回家鄉(xiāng)，讓他們?nèi)胪翞榘病?/p>

3、盡管“湘西趕尸”從未得到科學(xué)驗證，也并未被親眼證實，但是卻成為很多驚悚電影的原型，從此廣為人知。

4、湘西位于湖南省西部，主要是在沅江流域一帶，大多是崇山峻嶺，其間道路崎嶇，武陵山脈自西向東蜿蜒境內(nèi)，系云貴高原東緣武陵山脈東北部，西騎云貴高原，北鄰鄂西山地，東南以雪峰山為屏。

5、“辰州符”趕尸的地域范圍往北只到朗州（常德）不能過洞庭湖，向東只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和貴州。

6、在湘西民間，自古就有趕尸這一行業(yè)，但這一行業(yè)又是何時何人所創(chuàng)呢？據(jù)說這跟“上古祭司”有密切關(guān)系。

7、源始時化的玄學(xué)，分法術(shù)和占卜兩種，起源于九宮算法。

8、趕尸小說里的，現(xiàn)實中沒有，其取材于運尸。

9、僵尸是有的，不過都是不能動的，其實就是沒腐爛的尸體　趕尸由來　　湘西趕尸匠，入行必須面試，年滿十六歲，身高一米七以上，相貌丑，膽子大，才能被錄取。

10、 　　湘西既有譽滿全球的張家界，也有神秘莫測的趕尸。

11、早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便極有可能看到死尸走路，當(dāng)天亮之前，小客店前搖搖晃晃地走來一行尸體，尸體都披著寬大的黑色尸布。

12、這些披著黑色尸布的尸體前，有一個手執(zhí)銅鑼的活人，這個活人，當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。

13、其實，說是“趕尸匠”不如說是“領(lǐng)尸匠”，因為他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領(lǐng)著這群尸體往前走的。

14、他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關(guān)起來。

15、尸體若兩個以上，趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，尸體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。

16、路上有“死尸客店”，這種神秘莫測的“死尸客店”，只住死尸和趕尸匠，一般人是不住的。

17、它的大門一年到頭都開著。

18、因為兩扇大門板后面，是尸體停歇之處。

19、趕尸匠趕著尸體，天亮前就達到“死尸店”，夜晚悄然離去。

20、尸體都在門板后面整齊地倚墻而 　　立。

21、遇上大雨天不好走，就在店里停上幾天幾夜。

22、 　　過三關(guān)才可當(dāng)學(xué)徒 　　湘西民間，自古就有趕尸這一行業(yè)，學(xué)這行業(yè)的，必須具備有兩個條件：一膽子大，二是身體好。

23、而且，必須拜師。

24、趕尸匠從不亂收徒弟。

25、學(xué)徒由家長先立字據(jù)，接著趕尸匠必須面試。

26、一般來講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時還有一個十分特殊的條件，相貌要長得丑一點。

27、 　　趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽，然后旋轉(zhuǎn)，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。

28、因為你此時不分東西南北，就說明你夜晚趕尸分不出方向，不能趕尸。

29、接著，趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。

30、因為尸體畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，尸體爬不上去。

31、趕尸匠就得一個一個往高坡上背和扛。

32、最后，還有一項面試，這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜里讓你一個人去取回來，只有這樣，才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。

33、這三關(guān)順利通過了，你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。

34、 　　趕尸匠的家里，跟一般農(nóng)民一樣，照樣“日出而作，日沒而息”。

35、只有接到趕尸業(yè)務(wù)時，他們才將自己裝束一番，前去趕尸。

36、他們雖趕尸，卻忌諱趕尸這個名詞。

37、因而，內(nèi)行人請他們趕尸，都說：“師傅，請你去走腳”或“走一回腳”。

38、趕尸匠若答應(yīng)，他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙，讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上，然后畫一張符，貼在這張黃紙上，最后將這張黃紙藏在自己身上。

39、 　　趕尸匠的穿著也十分特別：他不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間系一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符。

40、 　　師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。

41、 　　同時徒弟必須學(xué)會三十六種功，才能去趕尸。

42、第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要讓死尸能站立起來。

43、第二件功是“行走功”，也就是讓尸體停走自如，第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”，也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。

44、另外，還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。

45、“啞狗功”可使沿途的狗見著尸體不叫。

46、因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸會驚倒，特別是狗來咬時，死尸沒有反抗能力。

47、死尸會被咬得體無完膚。

48、最后一種功是“還魂功”，還魂功越好，死尸的魂還得越多，趕起尸來便特別輕松自如。

49、這種“還魂功”，實際上是用一種湘西特產(chǎn)的草藥撒在尸體上。

50、 　　特別值得一提的是，這種奇特的行業(yè)，只有在湘南西部才行得通。

51、因為，一、只有湘西有“死尸客店”。

52、二、只有湘西群眾聞見趕尸匠的小陰鑼，知道迥避。

53、三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而過，他們當(dāng)然不會準死尸入村。

54、四、湘西人聞見陰鑼聲，便會主動將家中的狗關(guān)起來，否則，狗一出來，便會將死尸咬爛。

55、因而，這種十分奇特的趕尸行業(yè)，只有湘西才有。

56、 　　死尸是不會被活人趕著走的，其實這是一種騙局。

57、　　趕尸門道揭秘 　　“趕尸”的騙局是由一人喬裝死人；另一人扮成“趕尸術(shù)士”。

58、“死人”頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無余，連面部的輪廓也難叫人看得清楚；身著青面長袍大褂；膀臂披掛紙錢、黃表。

59、行走時紙錢飄飄蕩蕩，活像舊劇里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，像是骨科用的夾板，其作用是不讓手足關(guān)節(jié)彎曲，使舉腿跨步硬枝硬桿，儼然一具僵硬死尸的樣子！其狀甚為恐怖，見者惟恐避之不及。

60、“術(shù)士”引路走在前面，形神枯槁，滿面煙容，踽踽斜行，時時掉頭關(guān)照后面跟隨的“死人”，邊走邊丟紙錢，名曰“買路錢”；“死人”則沿著“買路錢”向前挪動足步，實際上紙錢成為了路標(biāo)。

61、引路人還提著一個燈籠，火光半明半滅，閃爍不定，這也是為“死人”指明去處的暗號。

62、背上高聳聳地背一夾背；滿咚咚的盛著紙錢和香蠟。

63、就這樣，一前一后，緩緩的、陰森森的，幽靈似的，走在荒郊小道，或僻靜的小街小巷里。

64、未晚投宿在雞毛店中，點燃香蠟，焚燒紙錢，一時充滿陰風(fēng)慘慘的氣氛，使人不敢與之接近。

65、 　　到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。

66、這種入殮過程，全由“趕尸”者承擔(dān)，絕對不允許旁人插手旁觀，正如出發(fā)時將尸體“扶出棺材”不允許窺視一樣。

67、說是在這些關(guān)鍵時刻，生人一接近尸體，便會有“驚尸”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。

68、一切安排就緒，就是說將死者裝殮以后，喪家才去認領(lǐng)。

69、棺蓋一揭開，須眉畢現(xiàn)，果然是喪家親人，相貌宛如昨日，現(xiàn)在卻長眠在棺材里了，傷心慘目，摧人肺腑，頓有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。

70、“趕尸”者這時特意勸說大家不要過于悲傷，致使死者不安。

71、幸虧他生前積有功德，得以平安地返回鄉(xiāng)土。

72、剛經(jīng)過長途跋涉，急需安息。

73、人們在悲痛之余，感到一種既見死者后的踏實、滿足、欣慰，誰還懷疑它是騙局。

74、 　　據(jù)坦白交代，卻令人咋舌！原來全部秘密都在那只夾背里，表面看來是裝的紙錢和香蠟，全是掩人耳目的障眼法，分散人們視線的把戲。

75、出人意外的是，夾背底層赫然裝著尸體。

76、確切地說夾背內(nèi)裝的是死者的頭部和四肢，至于主體部分，那就不知道哪座荒冢下埋藏著游子的殘骸了！不知道 反正我在湖南這么久是沒見。

本文【湖南湘西真的有僵尸嗎?（湘西到底有沒有僵尸）】到此講解完畢了，希望對大家有幫助。